miércoles, 13 de marzo de 2019

Ética y Política. Segundo trimestre

PPT ÉTICA 23/24 EDEBÉ:


PPT POLÍTICA 23/24 EDEBÉ


PPT ÉTICA 22/23: 


PPT POLÍTICA 22/23


 

 


 PREGUNTAS DILEMA ROBAR


1. ¿Puede haber robo sin propiedad?

2. ¿Puede la propiedad ser un robo?

3. ¿Es la propiedad un derecho?

4. ¿Qué otorga ese derecho?

5. ¿Por qué debes respetar la propiedad de los demás?

6. ¿Puede existir una sociedad sin propiedad privada? ¿Sería deseable?


Situaciones:

1. Amigo roba centro comercial ¿qué le dirías?

2. Madre usa tarjeta de crédito encontrada para comprar pañales y comida.

Condenada a 1 año y 9 meses de cárcel. ¿Consideras justa la sentencia?

3. Sentencia del Tribunal Supremo que un impuesto de hipotecas que pagaban clientes

pasen a pagarlo los bancos, por presiones se echan atrás.

¿Es un robo de la banca a los clientes?

 


Material LOMCE:

Os dejo aquí el enlace al tema de ética del tercer trimestre.

https://drive.google.com/open?id=1we5IZ6vuQ2qa5x-xJNamv6jIq1Y4T0RF

Cosas de las que vamos hablando:

A propósito de las éticas de la felicidad, ¿qué dice hoy la ciencia?: Cinco comportamientos que te harán más feliz:

 

Vídeo para reflexionar sobre la pobreza y las ayudas, subvenciones, etc.,.. a desfavorecidos:

https://www.facebook.com/ActualidadRT/videos/349589262345150/?t=1 

"EL BIENESTAR DEL OTRO TAMBIÉN ME CONVIENE A MÍ"





Y recordad!!! ¡No os creáis todo lo que leáis, escuchéis, veáis...!!!!

Vídeos de Equánima

Filovlogmas 5: La postverdad : https://www.instagram.com/stories/highlights/18005985427000514/ 


 https://www.eldiario.es/desalambre/inmigracion-aterriza-campana-servicios-sociales_0_887861396.html


















Bioética: manipulación genética



 -¿Qué diría Kant de manipular los genes para que hubiese humanos más sanos, pero también más eficientes, mejores trabajadores, que no gastasen presupuesto público en sanidad?
-¿Y qué diría de manipular ovejas para que diesen más lana?
-¿Y de engordar animales para que den más carne?

Ética ambiental

- Cuando la defensa del entorno natural y las necesidades humanas entran en conflicto, ¿Cuál de ellas tiene prioridad ética?
-¿Alguien tiene autoridad moral para pedir a los países pobres que no desarrollen sus fuerzas productivas y exploten sus recursos naturales, a pesar de que así consiguen para sus ciudadanos un mayor nivel de bienestar similar al de los países ricos?

El trabajo: https://www.instagram.com/stories/highlights/17929611334237881/


 KANT Y EL METRO DE BARCELONA

https://verne.elpais.com/verne/2019/03/14/articulo/1552559713_216586.html


RAWLS Y EL VELO DE LA IGNORANCIA



SAFFIYAH KHAN Y EL ESTOICISMO

https://www.lasexta.com/noticias/sociedad/sonrisa-frente-opresion-miedo-dia-que-joven-saffiyah-khan-convirtio-simbolo-extremistas_2017041058ebe5ba0cf2abec9e169272.html




LA LIBERTAD PARA SERGIO C. FANJUL

 "Sí. Dices: «La libertad tiene muy buena prensa, pero es una cosa bien jodida».
Pues eso. En una columna de El País escribí sobre el «liberticidio». La derecha más neoliberal critica el proyecto de Madrid Central [destinado a reducir el número de coches por la zona centro] porque no permite que se conduzca por donde a uno le venga en gana. O cuando Aznar soltó que quién iba a decirle a él si podía tomar vino antes de conducir o la velocidad máxima a la que podía ir. Esa es la idea de la libertad que usa la derecha ahora: hacer lo que te dé la gana.
Para hablar de libertad tendríamos que preguntarnos: ¿para qué?, ¿para quién? y ¿contra quién? Porque la libertad, así, a palo seco, puede ser la libertad de explotar, de violar o de maltratar a niños. Parece que la palabra libertad está asociada siempre a lo bueno. [Cambia de voz, como si fuera otra persona]. «¡La libertad! ¿Quién puede estar en contra de la libertad?». [Vuelve a su voz y contesta a la otra voz ficticia]. ¡Yo puedo estar en contra de la libertad de muchas cosas! Casi, casi, estoy más en contra de la libertad que a favor. Porque la civilización se basa en prohibir cosas: prohibir que te roben, prohibir que te maten, prohibir que te exploten, prohibir que haya vertidos en el mar… La prohibición debería ser la bandera: ¡prohibirlo todo! y no «prohibido prohibir». [Se ríe]. ¡Prohibir más! Así que estoy a favor de prohibir. Eso lo puedes poner en el titular."
Resultado de imagen de libertad de explotar forges


EL LIBRE ALBEDRÍO PARA PHILIP K. DICK Y STEVEN SPIELBERG

Por cierto, hay también una serie, secuela de esta película basada en un relato del escritor de ciencia ficción Philip K. Dick. 

Política. Temas para trabajo en equipo:

1.      “Todo el mundo debe asegurarse de que los ricos sean felices”
Socialismo, capitalismo, globalización, poder y  control. Noam Chomsky, Naomi Klein, Byung Chul Han…

2.      Debemos “cortarle la cabeza al rey”. Michel Foucault.
Estructuralismo, poder y control.

3.      “Ningún objeto de la naturaleza es únicamente un recurso”
Ecología, ecofeminismo. Arne Naess, Vandana Shiva, Jorge Riechmann,Yayo Herrero, Brenda Chávez (Tu consumo puede cambiar el mundo)…

4.      “Se puede negar todo hecho conocido y establecido”
Antitotalitarismo. Verdad y mito. Hannah Arendt.

5.      “No hay nada que prive a un hombre de su libertad, salvo otros hombres.”
Objetivismo, libertad individual. Ayn Rand.

6.      “Europa se ha quedado sin código moral”.
Liberalismo, prointelectualidad. Ortega y Gasset.

7.      “Las mujeres más respetables son las más oprimidas”
Feminismo, emancipación de las mujeres. Mary Wollstonecraft.

8.      “El colonialismo es violencia en estado natural.”
Anticolonialismo, descolonización. Frantz Fanon

9.      “La primera virtud de las instituciones sociales es la justicia.
Liberalismo, justicia social. John Rawls

1.      Feminismo, trabajo reproductivo, economía feminista. Silvia Federici, Yayo Herrero, Carolina León (Trincheras permanentes. Intersecciones entre política y cuidados)

2.      Feminismo, identidad, migraciones. Gloria Anzaldúa, Mahmud Traoré , Bruno Le Dantec

(Partir para contar. Un clandestino africano rumbo a Europa)



Fuente principal: https://www.akal.com/libro/el-libro-de-la-politica_35017/ 
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martes, 26 de febrero de 2019

El año que vivimos peligrosamente





Cuestionario The Year of Living Dangerously, Peter Weir (1982)

"- Y la gente le preguntaba, entonces, ¿qué debemos hacer?
- ¿Quién dijo eso?
- San Lucas, capítulo 3, versículo 10. ¿Qué debemos hacer? Tolstoi preguntó exactamente lo mismo. Escribió un libro con ese título. Estaba tan indignado por la pobreza que veía en Moscú que una noche se fue al sector más pobre de la ciudad y repartió todo su dinero. Usted podría hacer eso ahora, cinco dólares sería una fortuna para cualquiera de estas personas."

1. ¿Recuerdas qué le contesta Hamilton y cómo se lo rebate Billy? ¿Actúan en consecuencia a lo largo de la película?
2. ¿Qué piensas tú sobre el actuar local o globalmente?
3. ¿Qué te parece lo que hace Billy al final de la película, el gesto de colgar el cartel?
4. ¿Qué te parece lo que dice Kumar sobre que a veces es necesario matar? ¿Te parece que a veces está justificada la violencia?
5. Lee las primeras páginas del libro que menciona Billy y haz una reflexión sobre la pobreza, la solidaridad/caridad, la responsabilidad individual, la acción política, etc...uniendo lo que se dice en la película, el libro y tus propias ideas.

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martes, 29 de enero de 2019

Tema 3, 2ª parte: La reflexión filosófica sobre el ser humano y el sentido de la existencia

Apuntes: https://drive.google.com/file/d/1e4XPYwX-j2Urr1YqX_nrIBuYnuLt6eOU/view?usp=sharing

Kahoot ser humano y sentido de la existencia: https://create.kahoot.it/share/la-reflexion-filosofica-sobre-el-ser-humano-y-el-sentido-de-la-vida/74a349b2-af71-41e9-8876-f3336180bb19 La imagen puede contener: texto

Todo ha sido descubierto, excepto cómo vivir.
Jean-Paul Sartre

https://sites.google.com/site/filosofia543/elserhumanoenoriente  Tres vídeos sobre la mentalidad oriental a través de las religiones orientales.









Un poema de John Giorno sobre...¿el sentido de la existencia?:

(...)
Veinte billones de años atrás,
en el originario caldo de la sabiduría
más allá de la comprensión y de lo descriptible,
algo carente de sustancia se movió ligeramente,
y se convirtió en algo impalpable,
se movió otra vez y se transformó en algo invisible,
se movió otra vez y produjo una partícula y partículas,
se movió otra vez y se transformó en un quark,
otra vez y se transformó en quarks,
se movió otra vez y otra vez y se transformó en protones
y neutrones,
y en las doce dimensiones del espacio,
pequeñas bolas de fuego de energía originaria
trozos lanzados de aquí a allá
en un juego de lucha libre entre partículas,
transmitiendo luz electromagnética
y viajando rápidas, 40 millones de veces por segundo,
hasta donde el pedrusco golpea al agua,
allí es donde empezó el problema,
algo insustancial se volvió algo con sustancia,
¿por qué fue así?
porque algo sin sustancia
tuvo la sensación de estar perdiéndose de algo,
no
lo estaba obteniendo
no lo estaba obteniendo
no lo obtenía,
no lo obtenía,
impalpablemente no obtenía algo
cuando no había nada que obtener,
aferrándose a una idea acerca de la realidad,
desde la potencial infinitud originaria
hasta la realidad del presente,
veinte billones de años más tarde,
me crearon,
me parieron a mí y a mi estúpida mente que se aferra,
me hicieron a mí y a ti y a mi mente que se aferra.
(...)


John Giorno, La sabiduría de las brujas




Algunas películas que reflejan los temas que hemos hablado sobre la situación de las mujeres, trabajo intelectual y artístico, la mística de la feminidad....


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miércoles, 9 de enero de 2019

Tema 3, 1ª parte: Naturaleza y cultura en el ser humano

 CURSO 24/25


Cuestionario Black Mirror. Blanca Navidad

1. ¿Cómo calificarías el trabajo y aficciones del protagonista y sus amigos al principio del capítulo?, ¿hablarían así si estuviesen delante de sus potenciales conquistas?, ¿es que hay que fingir para gustar a los demás?

2. ¿Qué nos dice esta historia sobre la intimidad y sus límites?

3. ¿Qué te parece la posibilidad de bloquear a las personas en la vida real? ¿y en las redes sociales?

4. La idea de una conciencia clonada a tu servicio plantea el dilema de si es posible una inteligencia artificial con sentimientos. Y aparece también el tema de la necesidad de "multiplicarnos" para poder asumir las exigencias de la vida moderna. Reflexiona sobre esto.

5. ¿Te relacionarías tú con tu otro yo o sentirías algún tipo de escrúpulo al respecto?

6. Podrías aprender algo de tu propia copia hablando con ella? ¿cuándo y con qué límites?

7. ¿Qué te parecen las formas de castigo?,¿son justas? Teniendo en cuenta que la mujer ha bloqueado a Joe, como sabemos al final, para ocultarle que “su” hija no es suya ¿no crees que debería ser ilegal el “bloqueo legal” que se le pone a Joe?

8. El castigo que recibe Mathew de sufrir un bloqueo para todo el mundo… ¿Lo crees realizable? No quiero decir técnicamente, sino si es posible la supervivencia material y espiritual en esas condiciones.



CURSO 23/24

PPT:

https://docs.google.com/presentation/d/1xxoyVcYwAVMbt385r9lFDYyYek36FF0e/edit?usp=sharing&ouid=101221224568404533190&rtpof=true&sd=true

Documental RTVE En busca del futuro perdido: https://www.rtve.es/play/videos/somos-documentales/busca-del-futuro-perdido/5755181/

Vídeo edebé naturaleza y cultura. 2 min:

https://drive.google.com/file/d/1RP8SFIT1iVa11koThaGwvAV7ieT8YHmb/view?usp=sharing


CURSO 22/23:

PPT tema 2 en construcción: https://docs.google.com/presentation/d/1gv1RiV_NcglK2_necrgpdv-xrtaik6gf/edit?usp=share_link&ouid=101221224568404533190&rtpof=true&sd=true

Recursos años anteriores LOMCE:
Enlace al kahoot: https://create.kahoot.it/k/08d324e4-43ad-43b1-9fa0-f63505d31fbd 

 Enlace a la página de Fernando Puyó con vídeos para repasar: https://losapuntesdefilosofia.wordpress.com/acerca-de/cursos-anteriores/curso-2017-2018/filosofia-1o-bach/

Apuntes tema 6: https://losapuntesdefilosofia.files.wordpress.com/2018/05/1c2ba-bach-unidad-6-naturaleza-y-cultura-en-el-ser-humano1.pdf













Vídeos Austrolaphitecus, bípedos,Lucy..:

Minuto 6,16 y 19:12: https://www.documaniatv.com/historia/la-odisea-de-la-especie-cap-1-video_b2249fcc8.html (se ve mejor pero hay publicidad)

o

Orrorin, minuto 6,36: https://www.youtube.com/watch?v=oHnw9tR3aPM 

Lucy minuto 2,45: https://www.youtube.com/watch?v=sPxjGxcOSBI 

 

Lucy en un minuto: https://www.youtube.com/watch?v=4UpwuSMJ4zM

 


Árbolo Homínidos


Multiculturalismo e interculturalismo:

https://elpais.com/ccaa/2014/02/03/valencia/1391421398_820582.html


"El multiculturalismo, en el que la política es más permisiva hacia el inmigrante; el republicanismo, que preserva más la cultura de la sociedad de acogida; y el interculturalismo, que es un paso intermedio".  Este último es el que se ha desarrollado en la enorme provincia francófona canadiense, con más de ocho millones de habitantes. Y promociona la interacción, el diálogo, la colaboración, "todo aquello que acerca a las culturas es propio de la interculturalismo", agrega el sociólogo.

El equilibrio significa que una sociedad de acogida puede imponer a los inmigrantes sus valores fundamentales, que forman parte de sus leyes y constituciones, como la no violencia o los derechos civiles, y al mismo tiempo ofrecer la posibilidad de "conservar la lengua de origen o la religión, por supuesto, porque eso forma parte de sus derechos fundamentales". El objetivo principal es que los ciudadanos se conozcan mejor y desarrollen vínculos de confianza mutua. El interculturalismo es independiente de las opciones políticas de sus ciudadanos, apostilla.



El mito de la violencia humana:

¿Por qué está el mundo tan lleno de violencia y agresividad? ¿Por qué son tan frecuentes la hostilidad y la crueldad entre los hombres? ¿Por qué amenazan entre sí las naciones con el exterminio nuclear? ¿Por qué aumenta la delincuencia prácticamente en todas partes? ¿Cuál puede ser la respuesta? La más cómoda es, desde luego, afirmar que el hombre es un ser imperfecto, nacido en pecado y agresivo por naturaleza. Además, esta explicación es muy satisfactoria para casi todo el mundo, porque a quien nace así predestinado no puede culpársele por su forma de comportarse. Muchos escritores, científicos, dramaturgos y cineastas han apoyado la concepción de la supuesta maldad innata del hombre. Si por todas partes se manifiestan la violencia y la agresividad, ¿cómo podemos negar que la agresividad sea instintiva, que pertenezca a la propia naturaleza humana? Así se llega a una explicación. La explicación que lo explica todo







Resultado de imagen de evolucion del ser humano ardipithecus

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