Público:
El País:
El Mundo:
viernes, 4 de febrero de 2011
Mismo hecho, distintas visiones
Ayer, en el programa Al rojo vivo de La Sexta, hicieron un análisis de la visita a España de Angela Merkel y su reflejo en los medios. La pregunta es si realmente hay entendimiento, sintonía y diálogo entre Merkel y Zapatero, o incluso si la primera aprueba las medidas tomadas por el segundo. Aunque las fotografías van acompañadas de un titular, vamos a analizarlas sin tenerlos en cuenta. El evento es el mismo,cada fotógrafo ha hecho cientos de fotos, pero cada periódico ha escogido una o dos para transmitir un mensaje.¿Qué os dice cada foto?
Público:
El País:
El Mundo:
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El Mundo:
miércoles, 2 de febrero de 2011
Prejuicios
En este vídeo del programa Redes nos hablan sobre el origen de los prejuicios, que vimos en el tema del Conocimiento, en el apartado de Determinantes sociales.
Cerebro: Prejuicios que matan
Cargado por raulespert. - Vídeos sociales y ecológicos.
En la página de RTVE tienes el programa entero, titulado El cerebro no busca la verdad, sino sobrevivir. Vuélvelo a ver e intenta quedarte con alguna afirmación que te haya llamado la atención o que tenga que ver con lo que hemos hablado en clase en el tema del Conocimiento.
Cerebro: Prejuicios que matan
Cargado por raulespert. - Vídeos sociales y ecológicos.
En la página de RTVE tienes el programa entero, titulado El cerebro no busca la verdad, sino sobrevivir. Vuélvelo a ver e intenta quedarte con alguna afirmación que te haya llamado la atención o que tenga que ver con lo que hemos hablado en clase en el tema del Conocimiento.
martes, 18 de enero de 2011
La razón y el cerebro
Artículo en XLSEMANAL
viernes, 15 de octubre de 2010
Conferencia de Amelia Valcárcel
Conferencia de la filósofa feminista Amelia Valcárcel en Gijón,2010. El reto de las y los jóvenes, laicismo, culturas, democracia, ciudadanía, feminismo.
Amelia Valcarcel: Jóvenes construyendo una nueva ciudadanía from educando en igualdad on Vimeo.
Amelia Valcarcel: Jóvenes construyendo una nueva ciudadanía from educando en igualdad on Vimeo.
jueves, 22 de abril de 2010
Polémica del velo
Mira el vídeo y lee los artículos completos:
¿Quién crees que argumenta mejor sus posturas los políticos o la sociológa y el filósofo?, y tú ¿qué piensas?(pero argumentando)
"No pueden imponer sus creencias a los demás si además están por encima de nuestra Constitución", declaró a Efe Rafael Hernando, portavoz de Inmigración del grupo popular en el Congreso.
Rosa Díez, la líder de Unión, Progreso y Democracia, abogó incluso por prohibir el uso del velo en todo espacio público por dos razones: constituye una "manifestación religiosa" y es además "discriminatorio".
(Extraído de El País)
"¿Qué necesidades existen detrás de la postura que prohibe el velo? La comunidad que interpreta el velo como una discriminación negativa hacia las mujeres, como un signo de sumisión hacia el hombre, realiza su propia codificación independientemente de los distintos contextos y motivaciones que puedan existir por parte de quien lleva el hiyab. Se trata de una postura radical, en la que no hay matices: el velo es siempre el velo. Sobre este elemento se proyecta todo lo que significa atraso y sometimiento de la mujer por el hombre. El triunfo de esta perspectiva en el debate público es lo que aboca a soluciones excluyentes y de imposición. En el caso de Francia, la prohibición, al decretarse, impone una determinada apariencia, una ortodoxia: el laicismo se muestra como cualquier religión, con sus creencias y sus símbolos."
Mariana Ruiz de Lobera
Artículo completo en aulaintercultural
"Hoy día, cuando se prohíbe el velo islámico en centros escolares, en mi opinión, se está cometiendo un grave error, pues no se consigue atacar el simbolismo machista que encierra sino sólo su significación política. Prohibir el velo significa ahora opresión, violación de los derechos civiles, convertir al individuo en mártir de la causa… El mundo occidental y el mundo árabe están en guerra desde hace tiempo y el velo no es más que una manifestación, un arma irrisoria, dentro de esta brutal lucha por los recursos petrolíferos en la que estamos inmersos. Occidente utiliza la liberación de la mujer para acusar de atraso a los países islámicos y los países islámicos otorgan al velo un significado de resistencia frente a la opresión de Occidente."
Eugenio Sánchez Bravo
Artículo completo en auladefilosofía
¿Quién crees que argumenta mejor sus posturas los políticos o la sociológa y el filósofo?, y tú ¿qué piensas?(pero argumentando)
"No pueden imponer sus creencias a los demás si además están por encima de nuestra Constitución", declaró a Efe Rafael Hernando, portavoz de Inmigración del grupo popular en el Congreso.
Rosa Díez, la líder de Unión, Progreso y Democracia, abogó incluso por prohibir el uso del velo en todo espacio público por dos razones: constituye una "manifestación religiosa" y es además "discriminatorio".
(Extraído de El País)
"¿Qué necesidades existen detrás de la postura que prohibe el velo? La comunidad que interpreta el velo como una discriminación negativa hacia las mujeres, como un signo de sumisión hacia el hombre, realiza su propia codificación independientemente de los distintos contextos y motivaciones que puedan existir por parte de quien lleva el hiyab. Se trata de una postura radical, en la que no hay matices: el velo es siempre el velo. Sobre este elemento se proyecta todo lo que significa atraso y sometimiento de la mujer por el hombre. El triunfo de esta perspectiva en el debate público es lo que aboca a soluciones excluyentes y de imposición. En el caso de Francia, la prohibición, al decretarse, impone una determinada apariencia, una ortodoxia: el laicismo se muestra como cualquier religión, con sus creencias y sus símbolos."
Mariana Ruiz de Lobera
Artículo completo en aulaintercultural
"Hoy día, cuando se prohíbe el velo islámico en centros escolares, en mi opinión, se está cometiendo un grave error, pues no se consigue atacar el simbolismo machista que encierra sino sólo su significación política. Prohibir el velo significa ahora opresión, violación de los derechos civiles, convertir al individuo en mártir de la causa… El mundo occidental y el mundo árabe están en guerra desde hace tiempo y el velo no es más que una manifestación, un arma irrisoria, dentro de esta brutal lucha por los recursos petrolíferos en la que estamos inmersos. Occidente utiliza la liberación de la mujer para acusar de atraso a los países islámicos y los países islámicos otorgan al velo un significado de resistencia frente a la opresión de Occidente."
Eugenio Sánchez Bravo
Artículo completo en auladefilosofía
viernes, 26 de marzo de 2010
Dos miradas más sobre los toros
La impactante de Forges:
Y la de la artista Nicole Muchnick:
"Es fácil encontrar en cada lengua unos cuantos miles, o más, de definiciones de arte, y, sin embargo, el misterio persiste.
A pesar de todo, podríamos partir de una reflexión bien simple: el arte no es la realidad. Es la mirada posada sobre la realidad. El resultado, ya sea el cuadro, el escrito o la pieza musical, es la representación de la realidad filtrada por la sensibilidad del artista.
La corrida es la realidad. Ese espectáculo no es la representación de la muerte, es la misma muerte." Artículo completo
Y la de la artista Nicole Muchnick:
"Es fácil encontrar en cada lengua unos cuantos miles, o más, de definiciones de arte, y, sin embargo, el misterio persiste.
A pesar de todo, podríamos partir de una reflexión bien simple: el arte no es la realidad. Es la mirada posada sobre la realidad. El resultado, ya sea el cuadro, el escrito o la pieza musical, es la representación de la realidad filtrada por la sensibilidad del artista.
La corrida es la realidad. Ese espectáculo no es la representación de la muerte, es la misma muerte." Artículo completo
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